Дагестанский саунд: от банкетных залов до SoundCloud-рэпа
В Дагестане музыкой зарабатывают сотни тысяч рублей в месяц. Но музыкальной индустрии здесь почти нет.
Пятничный вечер в Махачкале. В арт-кафе набилось семьдесят человек. На сцене играет группа, которую не услышишь ни на свадьбе, ни на радио. Через три часа концерт закончится и музыканты разойдутся по домам. На следующий день часть из них снова будет играть, но уже на банкетах: так сегодня выглядит независимая музыкальная сцена Дагестана.
Музыкантов в республике много, жанров тоже: рок, рэп, джаз, фанк, национальная эстрада. Но это сцена, а не отрасль. В Дагестане нет лейбла, продюсерского центра и постоянной площадки, вокруг которой собиралась бы музыкальная жизнь. Вместо инфраструктуры — кафе, разовые вечера и личные связи. Всё это музыканты собирают сами.
Артисты, которых уже знают
Самый известный пример артиста с дагестанскими корнями — рэпер Lizer. После успеха альбомов My Soul и «Не Ангел» он вышел на федеральный уровень, а в 2019 году выступил в «Вечернем Урганте». Его история показывает, что для музыкантов из Дагестана потолок существует не в таланте, a в инфраструктуре вокруг него. История группы «нееет, ты что» Рамазана Маллаева и Расула Махалиева движется в ту же сторону. Коллектив соединяет джаз, фанк, соул и хип-хоп с местными отсылками и сленгом. Даже название — это реплика слушателя, для которого такая музыка непривычна. За несколько лет вышли два студийных альбома и лайв, прошли выступления на Chess & Jazz, VK Fest, «Стереолете» и «Дикой Мяте». Как и многие независимые проекты, группа в какой-то момент столкнулась С ограничениями локальной сцены и продолжила развитие уже в Москве.
Другой пример — АТАМ из Дербента. После релиза «Процесса» он оказался в поле зрения индустрии: сначала получил поддержку объединения ACE, а затем подписал контракт с лейблом GAZ — одним из крупнейших игроков российского рэп-рынка. Сегодня АТАМ выпускает новые синглы, готовит дебютный альбом и работает над совместными треками с известными артистами.
Ещё одно имя — «Я Леля». Инди-поп-артистка, соединяющая R’n’B, инди-поп, джаз и фанк с акустической гитарой и саксофоном. У неё около 30 синглов и больше 100 тысяч прослушиваний на «Яндекс Музыке». Под трек «Каспий» в Instagram сняли видео около 200 человек.
Если артисты есть, почему индустрии нет?
На первый взгляд кажется, что с музыкой в Дагестане всё в порядке. Артисты выпускают альбомы, собирают фестивали и подписывают контракты с лейблами. Но почти каждый из этих примеров объединяет одна деталь: ни один из них не вырос внутри полноценной музыкальной индустрии республики. И именно здесь начинается главный парадокс местной сцены.
В 2020 году Хизри Яхьяев придумал творческое объединение «Одинокий стул». Сегодня это одна из немногих регулярных площадок для живых выступлений в республике. За прошлый год прошло четыре «Стула» и ещё шесть концертов участников объединения отдельно от него: в среднем по событию в месяц. Для агломерации с населением около миллиона человек это немного.
За каждым вечером стоит организационная работа, которую Хизри тащит один: площадка, аренда, техника, афиши, координация. Часто всё заканчивается убытком. Дело не в нехватке музыкантов или слушателей, а в том, что одно не умеет находить другое.
«Проблема не в отсутствии запроса и даже не в материале. Запрос есть, материал постепенно появляется. Самое сложное — научиться его продавать. В конечном счёте всё упирается в маркетинг», — объясняет Хизри.
При этом рынок реагирует непредсказуемо даже на известные имена. «Комната культуры» в один год собирает филармонию, в следующий уже нет. Легендарная «Браво» приезжает, но тоже не собирает зал. Зато Акмаль спокойно делает два аншлага подряд. И всё же Хизри уверен: в городе такого размера триста-пятьсот зрителей можно собрать почти на любой жанр. Просто этим пока никто не занимается системно.
Свадьбы как главный способ заработка
В банкетных залах те же узнаваемые певцы и никакой неопределённости. Так выглядит музыкальная экономика региона: устойчивой индустрии нет, но доходы есть, просто сосредоточены они не в концертной сфере, а в свадебной.
У среднего свадебного музыканта 10–15 выступлений в месяц по 20 тысяч рублей. Это 200–300 тысяч. В активные сезоны доход доходит до полумиллиона, у самых востребованных — почти до миллиона. У узнаваемых артистов ставка за выступление в республике колеблется от 120 тысяч до двух миллионов рублей. Здесь решают не жанр и не качество в академическом смысле, а устойчивый спрос.
«Это законы рынка. Свадеб много, банкетных залов куча. Делаешь песни у рабочих аранжировщиков, добавляешь пару своих изюминок, и, дай бог, получается хит. Такой хит способен вывести тебя за пределы республики: спеть на свадьбе в соседнем регионе», — объясняет Арсений, солист группы «Подозрительные лица».
С авторской музыкой всё наоборот: спроса нет, аудиторию приходится собирать с нуля, риски выше, отдача негарантирована. Один свадебный вечер чаще всего приносит больше, чем сольный концерт. Это многое объясняет в выборе молодых музыкантов. Поэтому большинство слушателей по-прежнему тянется к поп-музыке и национальной эстраде, а рок, инди и электроника остаются музыкой для небольшой аудитории.
При этом граница между свадебной и независимой сценой постепенно размывается. Один из примеров — группа Niceman. Коллектив выступает на свадьбах и корпоративах, играет каверы, рок и танцевальную музыку, но старается выходить за рамки привычного банкетного формата.
По словам Гусейна, барабанщика группы, это попытка показать, что даже в коммерческом сегменте можно уходить от шаблона и постепенно менять ожидания аудитории:
«У людей происходит слом шаблона: они понимают, что так тоже можно. С каждым месяцем у нас появляется больше желания делать на свадьбах что-то необычное».
Как живут музыканты вне свадебной экономики
Для большинства музыкантов выбор выглядит довольно просто. Можно играть на свадьбах и получать стабильный доход. А можно делать собственную музыку и собирать аудиторию практически с нуля. Именно из второго пути сегодня складывается независимая сцена Дагестана.
Рок держится на барах и небольших залах. Местных музыкантов часто вдохновляют блюз и старая рок-школа.
Музыку «Подозрительных лиц» Арсений называет философской, с восточным влиянием и местными ритмами. Любопытная деталь: коллектив, который называют одним из самых сильных в республике, до сих пор не выпустил ни одной песни на стримингах. По словам Арсения, запись всё-таки ведётся.
Мэри, солистка «Интерфазы» и автор сольного проекта, в группе играет инди-рок, сольно уходит в дарк-фолк и шугейз. С местным звучанием пока экспериментирует и хотела бы его добавить, но локальных мотивов в её музыке почти нет.
Рэп и электроника живут по другим правилам. Почти всё строится на интернете и самоорганизации. По оценке собеседников, в республике сейчас 15–20 активных независимых артистов и групп.
ТриИкс описывает своё творчество как смесь рэпа, хауса и попа, выкладывает музыку в Telegram и SoundCloud, тусовки организует сам. И чувствует поддержку сцены:
«Мы стараемся поддерживать друг друга. Это в своём роде братство, и не только в музыке».
Епанчин работает на другом полюсе. Называет своё творчество «чем-то между абстрактным рэпом и ассоциативным стихом», выкладывает треки в паблике «Каспийский Ренессанс» и личном телеграм-канале. Выступать в Дагестане, по его словам, особо негде. Независимые музыканты выступают только в интернете. К возможной популярности он относится с иронией:
«Я боюсь популярности и всего, что с ней связано. Мне приятнее видеть, как люди сами меня находят».
Точек, где всё это звучит живьём, немного, и они нестабильны: арт-кафе «Нирвана», где удобно играть джемы, недавно открывшийся JamBar, кафе «1856» с акустическими вечерами. На концертах независимых артистов бывает от 30 до 150 человек, в среднем 50–70. Площадки появляются и закрываются без предупреждения. «Руно» буквально на днях закрылось. Переоткроется ли оно, никто не знает.
Про слушателей за пределами республики музыканты говорят неохотно.
«Все, кто относится к локальной сцене и не выступает вне Дагестана, в одинаково паршивом положении. Количество стримов, наверно, даже бессмысленно считать», признаётся Хизри.
Остаться или уехать
Вопрос, можно ли построить карьеру, не покидая республику, возникает почти в каждом разговоре. Ответы у всех разные. ТриИкс уверен, что место не решает, все зависит от желания. Арсений смотрит осторожнее: добиться известности в Дагестане можно, но без продвижения сегодня почти нереально.
Есть и проблема отношения:
«Семья говорит: “Сынок, фигнёй не занимайся, занимайся нормальными вещами, а не музыкой”. Это не самая респектабельная вещь в республике», — говорит Арсений.
Епанчин формулирует мягче: «Здесь непросто с порогом местного одобрения». И тут же объясняет почему:
«У нас свадебная нация. Там, где нет религиозных противоречий, наши люди живут праздником. Поэтому и музыку предпочитают зажигательную».
Пока самые амбициозные музыканты упираются в один и тот же потолок, расти дальше приходится либо через интернет, либо через переезд.
Что меняется сейчас
Почти каждый собеседник говорит одно и то же: авторской музыки в республике становится больше. Мэри вспоминает, что в её 16 лет мог быть один концерт не народной музыки в год. Сейчас их заметно больше. Хизри подтверждает цифрами: сегодня в среднем проходит один авторский концерт раз в полгода. Епанчин формулирует короче: «Стало больше творчества. Люди начали относиться к нему менее предвзято. Появляются новые коллективы, имена».
Сегодня карьеру музыканта в Дагестане чаще строят не лейблы и менеджеры, а Telegram, рекомендации друзей и личная узнаваемость. Пока именно эта неформальная сеть выполняет функции индустрии.
Главная проблема дагестанской сцены не в отсутствии музыкантов: они есть. Некоторые собирают федеральные фестивали, другие набирают сотни тысяч прослушиваний, третьи зарабатывают на музыке больше многих офисных сотрудников. Но почти каждый успешный кейс существует вопреки системе, а не благодаря ей. Возможно, главный вопрос ближайших лет: появятся ли в Дагестане собственные лейблы, площадки и продюсеры раньше, чем очередной талантливый музыкант купит билет в Москву.