Кто строит будущее горного Дагестана

Архитектура в горном Дагестане начинается не с формы, а с вопроса: как здесь живут? Рельеф задаёт траектории, сёла — свои привычки и масштабы. В таких условиях невозможно «привезти стиль» или решить всё фасадом: горы мгновенно показывают, что работает, а что нет.

Горы создают стиль, который не может появиться ни в одной школе архитектуры. Здесь не выучишься у мастера — только у местности. Каждый склон, поток воды, каменная тропа диктуют логику, и архитектору остаётся не придумывать, а слышать.

Сегодня в республике появляется поколение бюро, которые не ставят себя поверх ландшафта. Они возвращают внимание забытым территориям, вовлекают жителей и переосмысливают то, что десятилетиями казалось обыденным. Так формируется новая архитектура Дагестана — точная, уважительная, выросшая из места.

ATLAS смотрит на горный Дагестан просто и точно: новая жизнь должна расти из реальных привычек людей. Здесь рельеф, вода и дороги сразу задают рамки — в таких условиях невозможно принимать решения вслепую.

Каждое горное село — это вертикальный город с собственной логистикой.
То, что на равнине решается разметкой и тротуаром, в горах превращается в маршруты по три уровня высоты. Понимание этой вертикальности — базовый навык, без которого любая архитектура здесь рассыпается.

Мастер-план Сулейман-Стальского района строится на пяти опорах: допустимая застройка, общественные пространства и спорт, поддержка малого бизнеса, работа с ландшафтом и рекреацией, организация передвижения. Отдельный блок — торговля и комфорт жителей.

В Касумкенте через центр проходит региональная трасса: она даёт экономику, но приносит шум и хаос. ATLAS начинает с наблюдений: как идёт вода после дождя, как движутся машины, где люди пересекаются.

Команда разговаривает не только со старшими, но и с подростками, которые лучше всех знают, где должна появиться площадка — именно они формируют ежедневные маршруты.

Так возле школы появляется культурный центр: место для встреч и событий. Часть работ жители берут на себя — ухаживают за зеленью, собирают амфитеатр с лезгинскими узорами. Пространство становится ближе, когда в нём есть след самих людей.

В «Кара-Койсу» GODEKAN не спорит с ландшафтом — гостиница встроена в скалу. Дерево, крупноколотый камень и террасы помогают подстроиться под склон и не ломать его. Проект создаёт рабочие места, включает жителей и становится точкой притяжения для местных и туристов — редкая возможность для горных сёл.

Архитектор проекта Аида Мусаева работает с территорией как с живым контекстом. Здесь «урбанизм в горах» — это застройка по склону, местные материалы и инфраструктура, которая не режет рельеф. На территории появляются новые функции: ресторан, визит-центр, конный клуб, небольшой экстрим-парк. Силуэт комплекса напоминает горское селение.

GODEKAN сохраняет террасы и камень, но адаптирует традицию под сегодняшнюю жизнь: больше света, удобнее маршруты, крыши работают как смотровые площадки. Принцип «дом на доме» превращается в путь и набор естественных остановок.

Инновации в архитектуре сегодня важны не меньше, чем внимание к контексту. Для SKTS технологии делают понимание места точнее, но не подменяют его. Бюро начинает с базового: как живут люди, какие материалы под рукой, какие ремёсла сохранились.

Цифровая съёмка и сканеры остаются лишь инструментами. В горах решают точность и уважение к месту. В регионе почти исчезли архитектурная школа и ремёсла, поэтому часть работы SKTS — возвращение пропорций, логики строительства и профессиональной культуры.

Настоящая инновация — способность сохранить характер поселения. Этот подход в бюро основатель Камиль Цунтаев называет нео-дагестанским: решения, которые держатся за горский код, но работают сегодня.

Баланс прошлого и будущего, по словам Руслана Гусенова, возникает не через стилизацию, а через принципы горной архитектуры: работу с рельефом, компактность, естественные материалы, свет и масштаб. Это делает проекты современными, но не конфликтующими с местом.

Идентичность держится не на орнаментах, а на материальности, пропорциях и честной структуре. Современность появляется через работу со светом, тенью и рельефом.

Главная сложность — работа с сообществом. Опыт показал: без доверия не происходит ничего. Когда жители становятся соавторами, решения собираются точнее и органичнее.

В будущем Гусенов видит вклад Дагестана в горную архитектуру Кавказа в принципах: многоуровневость, работа с солнцем и воздухом, материалы, которые достойно стареют, и масштаб, удобный человеку.

Архитектура, которую создают эти команды, работает не ради эффекта, а ради жизни: рельефа, света, материалов, привычек людей. Она собирается из ремёсел, технологий и диалога с местностью — из решений, которые остаются понятными и нужными.

Дагестан сегодня формирует собственный язык горной архитектуры — язык, в котором традиция не мешает новому, а технология продолжает культуру. Если путь сохранит точность и внимание к человеку, регион сможет предложить Кавказу новый стандарт: устойчивый, честный и выросший из самого ландшафта.